第162章 伐山破庙_康乾盛世,我吃定了!
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第162章 伐山破庙

  第162章伐山破庙

  大明建武元年,大清康熙六十一年(明年改元)。

  四月下。

  这一代的大清衍圣公名叫孔毓圻,与南宗的孔传锦一样,亦是刚刚派儿子孔传铎前往北京朝拜雍正。

  历史上,明年雍正会追封孔家先圣五代为王,笼络读书人(后面再砍),孔毓圻作为衍圣公按例需前往北京朝拜谢恩,然后舟车劳顿之下病死在北京城,雍正赐葬,并追谥恭悫。

  说起北孔,还有件有趣的事情,前明最后一代衍圣公本名是叫孔胤植,卒于顺治四年。

  然后,众所周知,雍正叫胤禛,登基以后不仅其他阿哥要避讳改名为“允*”,已故的孔胤植同样要避讳改名,到后世的官方记载则叫孔衍植。

  原本,南宗也是要跟着避讳的。

  不过现在,大明册封南宗为衍圣公,也意味着南宗与伪清没啥关系了。

  或者说,从今年起,不再有所谓南宗了,只有明衍圣公。

  一如昔年金宋对峙期间,南北衍圣公并立,但朱怡炅可不会去学南方不败完颜构。

  当日于朝堂百官当面口头册封南宗孔毓垣为衍圣公后,到第二日,正式册封的圣旨便下来了。

  正式圣旨中除了册封孔毓垣为衍圣公,并即日迁居南京,权奉祀事外,朱怡炅还另外要求将孔庙里的孔子像也一并拆除,且今后不得再立。

  对此,孔传锦虽有些意外,却也没什么意见,不论付出多少代价,便是衢州的产业都给皇帝又如何,只要能拿回衍圣公世袭爵位,一切都是值得的。

  而朱怡炅拆孔子像当然不是为了闹着玩,这是在逐步尝试削除衍圣公在读书人中的影响力。

  正好这命令本身也有依据,这可是前明嘉靖帝下的令,他不过是在遵从大明皇祖而已,便是那些读书人也找不着骂的籍口。

  而且,南宗拆了孔子像,北宗还留着,宣传部又有一个理由,可以用来抨击北孔的不正统性。

  一箭双雕!

  圣旨下发第二日。

  孔传锦这个新任衍圣公嫡子便上奏,给朱怡炅贡献了一个关键情报。

  北宗的孔子墓碑上写的是“大成至圣文宣王”。

  这可就好玩了。

  “大成至圣文宣王”,那是元朝给孔子的封号,明朝老朱给其的封号可是“大成至圣先师”,便是康熙当年为了收买人心,祭拜孔庙的时候,实际也发现了孔子墓的问题。

  还因此闹出了一些小尴尬,只不过被上代北孔衍圣公给巧妙化解了,后来康熙还专门补封了一个“大成至圣文宣先师”的封号。

  王号着实不妥。

  想不到,按这孔传锦的意思,这北孔居然还没换?

  好吧!

  实际上到了后世都还是文宣王。

  胆大包天,着实是胆大包天!

  估摸着康熙自己也知道这事儿,只是碍于士林人心,这才没有发作。

  这个消息本身不重要,重要的是有南宗来背书,宣传部那边完全可以借题发挥,大写特写,这可不仅仅是不敬朱明,而且还看不起康熙。

  册封圣旨一路坐船前往衢州,孔传锦则没回去,他接下来还要配合宣传部加班写文章,去抨击北孔衍圣公,俗话说就是打舆论战。

  ……

  南京皇宫。

  御书房。

  “微臣吴外叩见吾皇,吾皇万岁,万岁,万万岁!”

  吴外对着正在批奏章的朱怡炅三跪九叩道。

  朱怡炅见罢连忙放下手中之笔,笑着起身上前虚手扶起,说道:“快快免礼,老四啊!朕说过多少次了,论关系,你妹妹是朕的皇后,你可是国舅爷,都是自家人,何必如此见外?”

  吴外连忙诚惶诚恐起身:“微臣不敢,微臣谢陛下!”

  做了这么久的锦衣卫指挥使,吴外已然不是先前那个愣头青了。

  朱怡炅话说的亲切,自家亲戚,但皇帝跟你称兄道弟,那是表示亲近,伱当真,那就是不懂事了。

  尤其朱怡炅一口一个朕,该怎么回答,还用问吗?

  “你啊!”

  朱怡炅听到这话,笑了笑说道:“怎么样?查的如何了?”

  “请陛下一观!”

  吴外连忙捧出早已备好的奏章。

  朱怡炅接过奏章,随手翻看了两下,然后,原本还云淡风轻的脸色,瞬间变得铁青一片。

  过了片刻,才怒极反笑:“好!好!好一个法雨寺啊!”

  法雨寺,正是那个康熙偷盗南京紫禁城建材后,重修的寺庙。

  长期缺钱,加上看到自己地盘里,道观寺庙实在太多了,就想着借机,不说铲除,至少也要把寺庙道观这些,给削减控制一下。

  这法雨寺,正是被朱怡炅拿来开刀的那只鸡。

  本来,朱怡炅只是在恩科期间,让吴外带着皇命和锦衣卫去查一查这个法雨寺。

  不必查的太认真,反正法雨寺用了明皇宫的大批御用建材,这本身就是个僭越之罪。

  却不想,吴外只是顺手一查。

  腌臜之地,当真是腌臜之地。

  强夺民田,欺压百姓,贪赃枉法……各种名目简直是令人眼花缭乱,任何一项单拎出来,都可以拿来抄寺了。

  不愧是百年老寺啊!

  就是有底气。

  这下,倒是免了朱怡炅再罗织罪名的功夫了。

  “……你且先下去吧!”朱怡炅沉吟片刻,挥了挥手。

  “是!”

  吴外连忙拱手退下。

  过了两日,督察院左佥都御史温哲生上奏弹劾浙江法雨禅寺九龙大殿违制。

  督察院是朱怡炅称帝当日,分置百官时设立,与其一道设立的还有大理寺,这些都是独立于内阁六部之外的机构。

  内阁六部叫中枢,而大理寺、督察院则叫佐理,二者缺一不可。

  本来还有个国子监,不过朱怡炅没去设立,虽然内阁已经多次暗示了。

  而督察院这边上任第一件事,却是给朱皇帝当了回打压佛道的刀剑。

  朱怡炅接到弹劾奏报,尤其其中罗列证据确凿,随即龙颜大怒。

  当日便下达了圣旨,于全国彻查寺庙道观。

  凡有涉及不法、侵害百姓、强夺民田的,一律按律论罪,查抄庙资。

  这律自然按的是朱元璋的大明诰。

  虽然明朝的整体吏治可谓是一言难尽,贪赃枉法、草菅人命也几成常态,但实际上老朱定的大诰本质上是没多大问题的,至少相对于封建朝廷而言。

  里头甚至还规定了官员不许纳妾,当然,事实上都是民不举官不究,但要是小妾或者妻子真不想过了,完全可以去官府举报,请官府主持合离。

  不存在那种妻子不能合离,小妾如同买卖一样的情况(……)。

  且最骚的是,大诰规定,官员贪污,百姓可以把官员拉下来,要是官官相护,可以直接告御状。

  朱怡炅这一手借题发挥,彻查全国,等于是要把整个大明境内的寺庙道观都给连根拔起了。

  毕竟,这年头的寺庙道观,能有多少是干净的?

  便是鼎鼎大名的龙虎山天师府,贵为天师的道门之长,也草菅人命,欺压百姓,更遑论这些普通和尚道士。

  甚至,这里头的真和尚、真道士有多少,都还是个问题。

  天天加班,好开心啊……

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